Bukan untuk apa-apa yang dikatakan mengenai keadaan kegembiraan yang dapat dikongsi dengan lebih baik. Perasaan gembira sebagai tindak balas kepada momen atau situasi yang indah bertindak seperti hadiah, mencetuskan senyuman atau ketawa. Keadaan kegembiraan adalah keceriaan, kegembiraan, kesegaran, kesejahteraan, keyakinan dan optimisme. Suasana ditinggikan. Hidup dianggap indah.
Apa itu kegembiraan?
Perasaan gembira sebagai tindak balas kepada momen atau situasi yang indah bertindak seperti hadiah, mencetuskan senyuman atau ketawa. Sebenarnya, kegembiraan sebagai emosi asas ditentukan secara genetik. Tubuh bertindak balas terhadap sensasi ini dengan melepaskan endorfin, yang mencetuskan perasaan bahagia dan oleh itu disebut juga kebahagiaan hormon. Kegembiraan adalah saat kedamaian batin, yang menampakkan dirinya sebagai kepastian untuk dapat mencapai segala-galanya atau telah berjaya mencapai tujuan yang telah kita tetapkan untuk diri kita sendiri. Emosi ini bukan keadaan kekal, tetapi dirasakan ketika keperluan dipenuhi. Ekspresi kegembiraan bisa halus, tetapi juga bersemangat, hingga teriakan kegembiraan yang dipancarkan. Dalam prosesnya, badan mengendur, merasa terlepas, terbebas. Perasaan gembira berbeza dengan perasaan sedih. Tanpa perubahan ini, orang itu tidak akan dapat merasakan emosi yang berbeza, tidak akan memahami kontrasnya. Itulah sebabnya kadang-kadang dia hanya boleh merasa gembira kerana senang. Kegembiraan terjadi dalam berbagai bentuk, dapat menjadi kegembiraan yang disebut kegembiraan hidup, membayangkan suatu peristiwa yang belum terjadi dan menjadi antisipasi, tetapi juga dapat menjadi Schadenfreude, untuk merasa geli dengan musibah orang lain.
Fungsi dan tugas
Sudah bagi para ahli falsafah kuno kegembiraan adalah tujuan penting dalam kehidupan. Epikurus Yunani dianggap sebagai ahli falsafah kegembiraan atau kebahagiaan sederhana. Secara tidak sengaja, beberapa pengkritik mengelirukan pernyataan Epicurus dengan hedonisme, yang sekali lagi menunjukkan betapa dekatnya kegembiraan dan hedonisme. Epicurus, bagaimanapun, mengatakan bahawa tujuannya adalah kehidupan yang bahagia. Manusia akan melakukan segala-galanya sehingga dia tidak merasakan apa-apa kesakitan juga kegembiraan. Buddha beranggapan sama. Dengan cara meditasi dan penuh perhatian, keadaan kegembiraan dan kepuasan harus dicapai. Ini dilakukan melalui refleksi dan pengetahuan diri dan disertai dengan perkongsian kegembiraan, kasih sayang terhadap sesama. Mencapai kebahagiaan, kegembiraan dan seimbang menjadi matlamat di sini. Penderitaan harus dielakkan. Sebenarnya, kegembiraan bertindak seperti magnet. Sesiapa yang gembira memancarkan perasaan ini, berubah melalui emosi ini. Walaupun kegembiraan dalam diri tidak dapat dikenali dengan segera, ia menunjukkan dirinya dalam keadaan santai atau pergerakan yang tenang. Kegembiraan yang tulen selalu menimbulkan senyuman, bukan hanya pada ekspresi bibir, tetapi juga seluruh karisma. Orang ramai tertarik dengan kegembiraan. Orang yang gembira menjadi lebih bertoleransi dan sabar. Detik kegembiraan dapat disasarkan. Sudah dalam agama Kristian, perbuatan bersedekah adalah kebahagiaan. Manusia mengalami kepuasan dalaman melalui pertolongan yang diberikannya kepada orang lain. Dia juga menjadi sedar bahawa hidup adalah anugerah. Kegembiraan mencetuskan rasa syukur. Malah schadenfreude adalah fenomena psikologi normal dalam kehidupan seharian dan kadang-kadang baik untuk menyedari bahawa matlamat yang telah dicapai telah berjaya. Kegagalan orang lain mencerminkan kejayaan seseorang. Beberapa orang malah gembira dengan musibah sesama manusia, lupa bahawa hidup tidak pernah sama dan bahawa mereka juga tidak pernah terhindar dari musibah. Schadenfreude, bagaimanapun, juga dapat terjadi secara terbuka, sebagai ejekan, ironi atau sindiran.
Penyakit dan penyakit
Sama seperti kegembiraan adalah sebahagian daripada kehidupan sehari-hari orang yang sihat, walaupun tidak setiap hari, ada juga orang yang tidak dapat bersukacita. Gejalanya adalah kegembiraan dan kegembiraan kemurungan. Tiada tujuan, tidak ada orang lain, tidak ada mood yang dapat mencetuskan emosi kegembiraan. Dalam psikologi, seseorang yang mempunyai kegembiraan dan kegembiraan yang meluap-luap, disertai dengan saat-saat suram berikutnya dan kesedihan yang mendalam adalah menyedihkan manik. Rasa ringan yang bersemangat tidak kelihatan patologi sehingga menunjukkan dirinya dalam bentuk yang berlebihan. Sekiranya orang yang sihat bertemu dengan manik-depresif, kegembiraan dengan cepat kelihatan tidak sesuai dan tidak tertahankan. Emosi itu seolah-olah dibesar-besarkan. Oleh itu, kegembiraan adalah gangguan mood atau tanda yang membimbangkan perubahan emosi.Seseorang yang terdedah kepada kemurungan tidak dapat menjalani kehidupan tanpa peduli atau bertindak balas secara emosional terhadap peristiwa yang menggembirakan. Sukacita yang belas kasihan terhadap orang lain tidak mungkin terjadi jika orang itu tidak senang dengan keadaannya sendiri, sama seperti tidak mungkin mencintai orang lain tanpa mengasihi atau setidaknya menghargai diri sendiri. Kekurangan kegembiraan membawa kepada kelalaian, kecewa, kecewa dan pengunduran diri. Seluruh fikiran dan badan bertindak balas terhadap ketidakmampuan kegembiraan ini. Kesuraman juga menampakkan diri terutamanya dalam keadaan keletihan.
