Gaya pendidikan apa yang ada?
Terdapat gaya pendidikan yang berbeza yang telah berkembang sepanjang sejarah dan dianggap sebagai pendidikan terbaik pada masa yang berlainan. Seseorang membezakan antara empat jenis asas yang berbeza.
- Ini termasuk gaya asuhan otoriter, yang mempunyai tahap kawalan yang tinggi dan sedikit kasih sayang dan kehangatan ibu bapa sebagai ciri asas.
Bentuk pendidikan ini sama sekali tidak sesuai dengan fesyen di Jerman sekarang dan dianggap kritikal.
- Selanjutnya, ada pendidikan berwibawa (juga disebut gaya pendidikan demokratik), yang juga mempunyai tahap penguasaan ibu bapa yang tinggi, tetapi juga mempunyai kasih sayang dan kemesraan yang tinggi, dengan ibu bapa menjaga anak-anak dengan baik dan peduli. Ini adalah gaya yang ada sekarang dan dianggap sebagai pendidikan terbaik.
- Terdapat juga gaya pendidikan yang permisif atau bahkan memanjakan. Ini dicirikan oleh tahap kasih sayang dan kemesraan ibu bapa yang tinggi.
Ibu bapa sama sekali tidak mengawal anak, yang memberikan kebebasan yang sangat tinggi.
- Tahap kebebasan dan kawalan rendah yang tinggi ini juga terdapat dalam pendidikan yang diabaikan (menolak) dan dengan demikian dalam gaya pendidikan terakhir. Namun, dalam gaya ini, ibu bapa sukar menyampaikan kasih sayang dan kemesraan kepada anak, tetapi lebih memilih sikap negatif terhadap anak.
. pendidikan berwibawa menggabungkan gaya pendidikan autoritarian dan laissez-faire dan dengan demikian mewakili gaya yang sangat meluas dan berjaya. Terdapat tahap kawalan yang tinggi dan pada masa yang sama terdapat tahap penerimaan anak yang tinggi.
Anak harus diberi banyak kebebasan dan pada masa yang sama had dan peraturan ditetapkan. Anak mesti mengikut peraturan, tetapi juga harus dapat memahaminya, ibu bapa berusaha untuk menjelaskannya kepada anak di cara yang sesuai dengan usia. Sekiranya anak tidak mematuhi peraturan, ini boleh menyebabkan a hukuman sesuai dengan keadaan, tetapi hukuman badan dilarang dalam gaya didikan ini. Sebagai tambahan kepada peraturan yang ditentukan dengan jelas, terdapat juga ruang tindakan bebas di mana anak-anak dapat berkembang dengan bebas dan menjalani kreativiti dan inisiatif mereka.
Pendapat anak sama pentingnya dengan ibu bapa dan didengarkan, supaya ibu bapa dan anak-anak saling berdialog. Sekiranya anak-anak menentang ibu bapa, ibu bapa berpegang pada pandangan mereka, tetapi dalam percakapan mereka berusaha mendengar sisi anak dan cari jalan penyelesaian yang biasa. Anak membesar dengan banyak sokongan ibu bapa, kehangatan emosi dan kasih sayang.
Ini menyebabkan hubungan erat antara ibu bapa dan anak-anak. Pendidikan anti-autoritarian adalah konsep pendidikan yang bermula pada tahun 1960-an. Ini mengejar idea untuk melepaskan kuasa ibu bapa dan dengan itu mendorong perkembangan keperibadian anak secara percuma.
Di samping itu, ia bertujuan untuk meningkatkan keyakinan diri, kreativiti dan rasa komuniti. Bentuk pendidikan ini dilihat sebagai antipolitik kepada pendidikan autoritarian. Bentuk pendidikan ini tidak mengikut garis panduan yang ketat, melainkan merangkumi cara hidup yang muncul dari gerakan pelajar tahun 1960-an.
Generasi yang menjalani konsep ini kebanyakannya dididik secara autoritarian dengan banyak kekangan dan kepatuhan. Dalam pendidikan anti-autoritarian, sebaliknya adalah benar. Anak-anak dibesarkan dengan bebas, dan oleh itu mereka diizinkan untuk memutuskan hampir semua perkara sendiri, kerana hampir tidak pernah ada "tidak" dari ibu bapa, sama seperti tidak ada peraturan yang harus dipatuhi.
Ibu bapa menyerahkan keputusan kepada anak-anak sekiranya ada pertanyaan atau masalah, sehingga anak-anak dapat hidup bebas mengikut prinsip kesenangan. Kebebasan ini diberikan kepada setiap anak, tanpa mengira usia. Pendidikan anti-autoritarian dalam bentuknya yang melampau hampir tidak ada dalam masyarakat hari ini, kerana sekarang dianggap kritikal.
Di tadika atau sekolah swasta yang terpilih, bentuk pendidikan ini masih boleh didapati dalam bentuk yang lemah. Dalam sebuah pendidikan antara budaya idea utamanya adalah bahawa kanak-kanak harus bersedia untuk hidup dalam masyarakat yang heterogen, iaitu masyarakat yang mempunyai masyarakat dari pelbagai bangsa dan budaya. Dalam pendidikan ini diandaikan bahawa semua budaya yang berbeza dengan semua perbezaan dan persamaannya sama-sama berharga dan wujud bersama-sama. Idea asasnya adalah bahawa melalui pendidikan anak diajar untuk hidup dengan aman dengan budaya yang berbeza dan saling memperlakukan dengan hormat. Selanjutnya, idea ini dilaksanakan agar setiap orang dapat belajar dari budaya lain dan didorong untuk memikirkan semula pandangan mereka sendiri.
