Undang-undang mengikut mana cakerawala berputar di alam semesta dan bahasa orang lain sering lebih dikenali oleh ibu bapa dan guru daripada undang-undang yang sesuai dengan mana seorang anak membesar. Namun begitu penting untuk mengkaji secara mendalam asas-asas fizikal dan keadaan mental anak-anak kita.
Perkembangan fizikal semasa akil baligh
Adalah perlu untuk menyedari bahawa setiap usia berhak kesahan dan pengiktirafan. Tidak ada yang lebih salah daripada menganggap anak itu sebagai orang dewasa separuh, belum selesai atau bahkan bodoh. Salah satu perubahan besar yang dialami oleh tubuh anak-anak kita yang semakin meningkat adalah akil baligh, iaitu kematangan seksual. Pada kanak-kanak lelaki, biasanya jatuh antara usia 12 dan 17 tahun. Gadis-gadis, yang selalu mempunyai sedikit kepala bermula pada kanak-kanak lelaki dalam perkembangan mereka, biasanya melalui akil baligh antara usia 10 ½ dan 14. Semasa akil baligh, seseorang kini mencatat tiga peringkat. Pertama, jangka masa pertumbuhan yang cepat dan peningkatan metabolisme yang ketara, iaitu tempoh yang diketahui oleh setiap ibu, ketika pakaian selalu terlalu pendek dan sandwic selalu terlalu kecil. Ia diikuti oleh fasa ketidakseimbangan fizikal yang paling besar. Perubahan set suara, ciri-ciri wajah menjadi lebih kasar, garis kekanak-kanakan lebih bertulang dan berotot. Penampilan keseluruhan yang seimbang fizikal terganggu buat sementara waktu. Ini membawa kepada pergerakan pubertas yang kental dan kental. Akhirnya, tahap ketiga dicirikan oleh fakta bahawa kelenjar seks pasti mendapat kepentingan sewajarnya dalam kehidupan. Individu tersebut telah menjadi dewasa.
Perkembangan psikologi semasa akil baligh
Berdasarkan perubahan fisiologi ini, dan mungkin lebih tipikal daripada mereka, jiwa berubah. Oleh itu, sangat mustahak untuk kita memperhatikan kekhasan psikologi remaja yang berkaitan dengan usia, selain ciri-ciri peribadi. Manifestasi individu sangat bergantung pada keadaan kehidupan, iaitu asuhan dan pengaruh persekitaran, yang boleh memberi kesan positif atau negatif. Kanak-kanak sering menjadi kekok dari satu hari ke hari berikutnya, bahkan di kawasan yang mereka mahir. Kemudian datang masa kegelisahan dan kegelisahan, peralihan antara suka bermain zaman kanak-kanak dan keseriusan dewasa, bermain-main dengan semua perkara yang dialami dengan khayalan, bahkan khayalan. Selalunya kita memerhatikan pada remaja kemurungan, berfikiran tertutup, ditambah dengan pemberontakan, pertengkaran dan pertengkaran terhadap ibu bapa atau pendidik. Remaja sekarang bersedia untuk perkara-perkara hebat, tetapi juga boleh menerima unsur-unsur buruk (rokok, alkohol, dadah, vandalisme, dll), terhadap pengaruh yang sebaliknya berjaya ditentangnya.
Pendidikan semasa baligh
Ini semua adalah fenomena sementara. Penyebab perubahan keadaan ini mungkin terletak pada peningkatan kegembiraan pusat sistem saraf masa puber dan dalam pembentukan semula sistem kelenjar dengan rembesan dalaman. Tidak cukup sekarang bagi ahli biologi dan psikologi untuk mengungkapkan keteraturan baligh. Ibu bapa dan guru harus diberitahu tentang hasil sains dan terdorong untuk memikirkannya, dan membincangkan masalah mereka dengan guru di sekolah atau dengan doktor. Tidak pernah orang muda itu secara tegas menuntut tangan tegas untuk membimbingnya keluar dari kekacauan batin pada masa ini, walaupun ini tidak selalu jelas. Prasyarat untuk pengiktirafan tangan tegas ini, bagaimanapun, adalah kepercayaan tanpa syarat. Prinsip semua sikap pendidikan mestilah: untuk tetap sayang dengan segala akibat, untuk menunjukkan pertimbangan yang wajar, untuk meluangkan masa, untuk dapat menonton dengan sabar tanpa mencela atau bahkan memukul. Tidak ada yang mempunyai kesan yang kuat dan berkekalan pada anak muda yang "tidak bermaya" dan "nakal" sebagai konsistensi yang tenang. Sudah tentu, ini memerlukan pendidik untuk dididik, yang malangnya, baik sekolah atau ibu bapa selalu ada. Adalah perlu untuk menyedari bahawa setiap usia mempunyai hak untuk kesahan dan pengiktirafan. Tidak ada yang lebih salah daripada menganggap anak itu sebagai orang dewasa yang separuh siap, belum selesai atau bahkan bodoh. Adalah salah memahami pemuda jika seseorang hanya ingin menasihati dan menolongnya. Orang muda yang sihat secara amnya menolak pendidik "baik" dan "tahu semua itu", kerana dia merindukan bimbingan dan juga pengesahan diri. Dia akan menolak sebarang percubaan pendidikan sejak awal setelah dia merasakan bahawa pendidik tidak jelas dalam apa yang dia mahukan, bahawa dia tidak difahami olehnya, bahawa dia dibenarkan menyimpan rahsia darinya dan bertindak tanpa bahaya. Kewibawaan para pendidik, ibu bapa dan guru akan semakin besar, semakin remaja merasakan bahawa mereka tidak dapat memperbodohkan mereka. Pada masa ini, remaja itu dengan tegas menolak tokoh pembimbing yang kurang memahami keadilan terhadapnya atau orang lain, atau bahkan, dalam "kasihan" memanjakan, tidak menganggapnya serius atau sepenuhnya. Oleh itu, sikap pendidik mesti jelas dan tidak jelas jika mereka tidak mahu disyaki hanya gangguan dan buli. Setiap pendidik mesti tahu bahawa keyakinan diri muda yang terbangun memerlukan kerahsiaan tertentu. Ketegangan, kemarahan, pertengkaran, dan kebohongan dapat dielakkan hanya jika orang dewasa tidak terus-menerus memainkan peranan sebagai detektif psikologi yang berusaha menyelidiki kehidupan batin orang yang matang. Sekiranya hubungan kepercayaan antara orang dewasa dan orang muda terjalin dari zaman kanak-kanak, dia tidak akan pernah ingin menyalahgunakan kebebasannya, sesedikit pun dia akan menutup pikirannya untuk menyedari bahawa mustahil untuk memenuhi semua keinginannya.
